殷仲堪當之荊州，王東亭問：“德以居全為稱，仁以不害物名。方今宰牧華夏，處殺戮之職與本操將不乖乎？”殷答曰：“陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘司寇之任，未為不仁。

　　君之丧，未小，为寄公国宾出；夫之丧，未小敛，君命出；士之丧，大夫不当敛而出。主人之出也，徒跣衽拊心，降自西阶君拜寄公国宾于位大夫于君命，迎于门外，使者升堂致，主人拜于下；士大夫亲吊则与之哭不逆于门外，夫人寄公夫人出，命妇夫人之命出，士妻当敛，则为命妇出