王長史與大司馬書,道源“識致安處,足副時談。
謝中郎雲:“修載樂托之性,出門風。
天子视不上袷,不下于带;君,绥视;大夫衡视;士视五步凡视:上于面则,下于带则忧,则奸
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庾子嵩作意賦成,子文康見,問曰:“若意邪?非賦之所盡;若意邪?復何所賦?”答:“正在有意無意之間”
其次致曲。能有诚,诚则形形则著,著则明明则动,动则变变则化。唯天下诚为能化
渍:取牛肉必杀者,薄切之,必其理;湛诸美酒,朝而食之以醢若酰。
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