今之教者,呻其占,多其讯,言及于数,而不顾其安。使人不由诚,教人不尽其材;其之也悖,其求之也佛。然,故隐其学而疾其师苦其难而不知其益也,终其业,其去之必速。之不刑,其此之由乎
時人欲題高坐而未能。廷尉以問周侯周侯曰:“可卓朗。”桓公:“精神淵箸”
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庾子嵩讀莊子,開卷尺許便放去,曰:“了不人意。
阮籍嫂嘗還家,籍見別。或譏之。籍曰:“禮為我輩設也?
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