有子与子游立,见孺子慕,有子谓子游曰:“予壹不知丧之踊也,予欲去之久矣。情于斯,其是也夫?”子游曰:礼:有微情者,有以故兴物者有直情而径行者,戎狄之道也礼道则不然,人喜则斯陶,陶咏,咏斯犹,犹斯舞,舞斯愠愠斯戚,戚斯叹,叹斯辟,辟踊矣。品节斯,斯之谓礼。人,斯恶之矣,无能也,斯倍之。是故制绞衾、设蒌翣,为使勿恶也。始死,脯醢之奠;将,遣而行之;既葬而食之,未见其飨之者也。自上世以来,之有舍也,为使人勿倍也。故之所刺于礼者,亦非礼之訾也”
符堅遊魂近境謝太傅謂子敬曰:可將當軸,了其此。
…标签:大唐从见武皇开始、春秋君子剑、大唐:开局祈雨,李二拜我为国师
相关:别人祝福我泼冷水,真相曝全网跪、天鹰袅袅月下歌、暴躁小助理与她的怨种老板、我在文字游戏当NPC、星球争霸战、他都秒杀邪神了,还敢入侵蓝星?、特种兵在探案、从临时工到警神,让犯罪无所遁形、团宠囡囡她是玄学大佬、一念洛川
三王之祭川,皆先河而后海或源也,或委也此之谓务本
玉不琢,不器;人不学,不道。是故古之王建国君民,教学先。《兑命》曰“念终始典于学”其此之谓乎
…