阮籍嫂嘗還家,見與別。或譏之。籍:“禮豈為我輩設也”
謝景重女適王孝伯兒,二公甚相愛美。謝為太傅長史,彈;王即取作長史,帶晉陵郡太傅已構嫌孝伯,不欲使其得,還取作咨議。外示縶維,而以乖閑之。及孝伯敗後,太傅東府城行散,僚屬悉在南門要候拜,時謂謝曰:“王寧異謀雲是卿為其計。”謝曾無懼色斂笏對曰:“樂彥輔有言:‘以五男易壹女?’”太傅善其,因舉酒勸之曰:“故自佳!自佳!
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夫圣王之制祭祀也法施于民则祀之,以死事则祀之,以劳定国则之,能御大菑则祀之,捍大患则祀之。是故厉氏之有天下也,其子曰,能殖百谷;夏之衰也周弃继之,故祀以为稷共工氏之霸九州岛也,子曰后土,能平九州岛故祀以为社。帝喾能序辰以着众;尧能赏均刑以义终;舜勤众事而野。鲧鄣洪水而殛死,禹修鲧之功。黄帝正名百以明民共财,颛顼能修。契为司徒而民成;冥其官而水死。汤以宽治而除其虐;文王以文治武王以武功,去民之菑此皆有功烈于民者也。夫日月星辰,民所瞻仰;山林川谷丘陵,民所材用也。非此族也,不祀典
孫皓問丞相陸凱曰:“壹宗在朝有幾人?”陸曰:二相、五侯、將軍十余人。皓曰:“盛哉!”陸曰:“賢臣忠,國之盛也。父慈子,家之盛也。今政荒民弊,亡是懼,臣何敢言盛!
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