韓康伯與謝玄亦無深。玄北征後,巷議疑其不。康伯曰:“此人好名,能戰。”玄聞之甚忿,常眾中厲色曰:“丈夫提千,入死地,以事君親故發不得復雲為名。
六礼:冠、昏、丧、祭、、相见。七教:父子、兄弟、妇、君臣、长幼、朋友、宾客八政:饮食、衣服、事为、异、度、量、数、制
周伯仁風德雅重,達危亂。過江積年,恒飲酒。嘗經三日不醒,人謂之“三日仆射”
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王仲祖聞蠻不解,茫然曰:若使介葛盧來朝故當不昧此語。
龐士元至吳,吳人並之。見陸績、顧劭、全琮為之目曰:“陸子所謂駑有逸足之用,顧子所謂駑可以負重致遠。”或問:如所目,陸為勝邪?”曰“駑馬雖精速,能致壹人。駑牛壹日行百裏,所致壹人哉?”吳人無以難。全子好聲名,似汝南樊子。
孝武將講孝經謝公兄弟與諸人私講習。車武子難苦謝,謂袁羊曰:“問則德音有遺,多則重勞二謝。”袁:“必無此嫌。”曰:“何以知爾?袁曰:“何嘗見明疲於屢照,清流憚惠風。
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