袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应。故规者，行举以为容；负绳抱者，以直其政，其义也。故《易曰：坤，“六二动，直以方”也下齐如权衡者，安志而平心也。法已施，故圣人之。故规矩取其私，绳取其直，衡取其平，故先贵之。故可以为，可以为武，可摈相，可以治军，完且弗费，善之次也

　　王仲祖、謝祖、劉真長俱至陽墓所省殷揚州殊有確然之誌。反，王、謝相謂：“淵源不起，如蒼生何？”深憂嘆。劉曰：“諸人真憂淵源不邪？