子夏：“民之母，既得闻之矣；问何谓‘至’？”子曰：“之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。乐相生。故，正明而视之，可得而见；倾耳而之，不可而闻也；气塞乎天，此之谓至。

　　卞望之雲：“郗公體中有反：方於事上，好下佞己，壹。治身清貞，大脩計校，二反自好讀書，憎人學問，三反。

　　郗重熙謝公書，道“王敬仁聞年少懷問鼎不知桓公德，為復後生畏？