殷中軍與人書,道謝萬文理轉遒,成殊不易”
桓公見謝安石作簡文議,看竟,擲與坐上諸客:“此是安石碎金。
父母之丧,既虞卒哭柱楣翦屏,芐翦不纳;期小祥,居垩室,寝有席;期而大祥,居复寝;中月禫,禫而床
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謝車騎初見王文度:“見文度雖蕭灑相遇其復愔愔竟夕。
子云:“宾礼每进让,丧礼每加以远。”于中溜,饭于牖下,小于户内,大敛于阼,殡客位,祖于庭,葬于墓所以示远也。殷人吊于,周人吊于家,示民不也。子云:“死,民之事也,吾从周。”以此民,诸侯犹有薨而不葬。子云:“升自客阶,吊于宾位,教民追孝也”未没丧不称君,示民争也。故鲁《春秋》记丧曰:“杀其君之子奚及其君卓。”以此坊民子犹有弒其父者
殷顗、庾恒並是謝西外孫。殷少而率悟,每不推。嘗俱詣謝公,公熟視殷曰:“阿巢故鎮西。”於是庾下聲語:“定何似?”謝公續雲:“巢頰似鎮西。”復雲:“頰似,足作健?
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