君子道，费而。夫妇之，可以与焉，及其也，虽圣亦有所不焉。夫妇不肖，可能行焉；其至也，圣人亦有不能焉。地之大也人犹有所。故君子大，天下能载焉；小，天下能破焉。诗》云：鸢飞戾天鱼跃于渊”言其上察也。君之道，造乎夫妇，其至也，乎天地

　　大乐正论造士之秀以告于王，而升诸司马曰进士。司马辨论官材论进士之贤者以告于王而定其论。论定然后官，任官然后爵之，位定后禄之。大夫废其事，身不仕，死以士礼葬之有发，则命大司徒教士车甲。凡执技论力，适方，裸股肱，决射御。执技以事上者：祝史、御、医卜及百工。凡执以事上者：不贰事，不官，出乡不与士齿。仕家者，出乡不与士齿。寇正刑明辟以听狱讼。三刺。有旨无简不听。从轻，赦从重。凡制五，必即天论。邮罚丽于。