射之为言者绎也，或舍也。绎者，各绎己之志。故心平体正，持弓矢审；持弓矢审固，则射中矣故曰：为人父者，以为父；为人子者，以为子鹄；人君者，以为君鹄；为人者，以为臣鹄。故射者各己之鹄。故天子之大射谓射侯；射侯者，射为诸侯。射中则得为诸侯；射不则不得为诸侯

　　子曰：“忧者，其惟文乎！以王季为，以武王为子父作之，子述。武王缵大王王季、文王之，壹戎衣而有下。身不失天之显名，尊为子，富有四海内。宗庙飨之子孙保之。武末受命，周公文、武之德，王大王、王季上祀先公以天之礼。斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人。父大夫，子为士葬以大夫，祭士。父为士，为大夫，葬以，祭以大夫。之丧，达乎大。三年之丧，乎天子。父母丧，无贵贱一。