先王之所以治天下者:贵有德,贵贵,贵老,长,慈幼。此五者,先王所以定天下也。贵有德,为也?为其近于道也。贵,为其近于君也。贵老,其近于亲也。敬长,为其于兄也。慈幼,为其近于也。是故至孝近乎王,至近乎霸。至孝近乎王,虽子,必有父;至弟近乎霸虽诸侯,必有兄。先王之,因而弗改,所以领天下家也。子曰:“立爱自亲,教民睦也。立教自长始教民顺也。教以慈睦,而贵有亲;教以敬长,而民用命。孝以事亲,顺以听,错诸天下,无所不行。
人餉魏武壹杯酪,魏武少許,蓋頭上題“合”字以眾。眾莫能解。次至楊脩,便啖,曰:“公教人啖壹口,復何疑?
…标签:诸天之斗、御兽:别躺了,起来肝、醉叹桃
相关:我核弹圣人,聊天群冒充神话大罗、意外沦陷、全球灾变,我有门徒三个亿、末日中建起的小家、南笙顾与南歌、三国:从上任芒砀开始、原神校园篇之捕风的异乡人、唯拟而来、支教十八年,买不起猪肉被曝光、中天
从于先生,不越路与人言。遭先生于道,而进,正立拱手。先生之言则对;不与之言则而退
陳仲弓為太丘長,劫賊殺財主主者,捕之未至發所,道聞民有在不起子者,回車往治之主簿曰:“賊大,宜先討。”仲弓曰:“盜殺主,何如骨肉相殘?
…