謝太傅重仆射,常言“地無知,使伯無兒”
王處每酒後輒“老驥伏,誌在千。烈士暮,壯心不”。以如打唾壺,口盡缺
子上之母死不丧。门人问诸思曰:“昔者子先君子丧出母乎”曰:“然”。子之不使白也丧。何也?”子思:“昔者吾先君无所失道;道隆从而隆,道污则而污。伋则安能为伋也妻者,是白也母;不为伋妻者,是不为白母。”故孔氏之丧出母,自子思也
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君子行礼,求变俗。祭祀之,居丧之服,哭之位,皆如其国故,谨修其法而行之。去国三世爵禄有列于朝,入有诏于国,若弟宗族犹存,则告于宗后;去国世,爵禄无列于,出入无诏于国唯兴之日,从新之法。君子已孤更名。已孤暴贵不为父作谥。居,未葬,读丧礼既葬,读祭礼;复常,读乐章
殷仲堪雲:“三日不讀德經,便覺舌本閑強。
劉真與殷淵源,劉理如屈,殷曰“惡,卿欲作將善梯仰攻。
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